Visitando algunas blogs que conozco, me encontré con un comentario de texto de muy buena narrativa -sinsangre-, pero que me llamó la atención. Intentando darle mi parecer a este coctelero, me alargué y más bien me quedó una crítica social y política que una pequeña opinión.
Aquí muestro el comentario en cuestión, y siguiéndolo, mi escrito. Ambos muy ricos entrelíneas.
sinsangre
8 Agosto 2005
Lenguas
Últimamente se está poniendo de moda la obligatoriedad de usar términos en otras lenguas para denominar palabras o lugares cuya traducción al castellano es conocida y usada desde siempre por todos los hispano parlantes. Parece ser que lo que inicialmente consistía en una muestra de cortesía se ha ido convirtiendo, en la actualidad, en una necesidad y en un insulto al idioma el no aplicar esos neologismos.
Solía ocurrir con los anglicismos y demás palabras originarias de otros países extranjeros. A nadie le extraña ya hablar de fútbol, jeans, pulóver y tantos vocablos con traducción sencilla al castellano. Lo que era un signo ficticio de buenas maneras ahora es uso común por todos, y por tanto de difícil corrección.
Pero ahora, diversas comunidades españolas han suplantado los nombres de localidades o provincias y se intenta que yo, desde Canarias, las use del mismo modo. No es de extrañar que en concursos de ámbito estatal se nombre a un participante como de las Illies Ballears, Lleida, Girona, o Ourense (disculpen los aludidos si los he escrito mal, pero no pienso corregirlos). Lo mismo ocurre al nombrar caixas, concellerencap o xuntas, erxainas o hasta president.
Por favor, no me malinterpreten. Jamás pretendería que los aludidos hablaran en castellano cuando tienen toda la legitimidad para hacerlo en catalán, gallego, valenciano, vasco o en suahili, me da igual. Si en la gomera usan el silbo, para mí es un orgullo el mantenimiento de tales costumbres tanto tiempo arraigadas en su sociedad. Del mismo modo, espero la misma comprensión cuando me refiero a baldes, cachimbas, fósforos, guaguas o tunos.
Pero yo seguiré viajando a las Islas Baleares, pasaré por Lérida o disfrutaré de Orense, del mismo modo que cuando hablo de Londres o Nueva York no las denomino London o New York.
Es así de simple. Yo no hablo catalán ni vasco, tampoco tengo intención de hacerlo. Por lo que de la misma manera que entiendo que ellos lo hagan, tan libre de hacerlo que son, creo que no se me debe obligarme a mi a hacerlo.
En conclusión, que cada uno hable como le apetezca, siempre que se respete al interlocutor que tiene delante. Es triste que yo le hable a un inglés en castellano, cuando perfectamente le puedo dar los buenos días en su idioma. No voy a revindicarle nada tras la debacle de Trafalgar.
daminor
No creo seguir muy bien por dónde quieres conducir la idea que expones en el comentario.
Más bien parece un pretexto para discrepancias políticas que la reivindicación del castellano como un idioma en sí mismo.
Estas puntualidades de los idiomas se han convertido ya en un aspecto cultural en un mundo tan globalizado como éste, aunque no nos guste o no lo aceptemos.
Por supuesto que hablaría en catalá o en galego si fuera de esas Comunidades Autónomas, pues son mis raíces, y no tengo que estar por ahí hablando en castellano cuando voy paseando por las calles de mi ciudad. Otra cosa es que alguien que me salude en castellano, yo le conteste "Kaixo", porque aquí ya estamos cayendo en nacionalismos un tanto fascistas. El respeto mutuo ante todo, como bien dices.
Planteo este punto de vista porque estoy muy convencido de que si Canarias no se hubiese visto invadida o conquistada tan cruel y violentamente por los castellanos -que no colonizada porque lo que hicieron fue cargarse todo lo que aquí había para imponer sus costumbres, su cultura, su lengua-, hoy en día nosotros canarios, perteneciéramos a la Nación que perteneciéramos, hubiéramos podido conservar un rasgo de identidad y sobre todo cultural, como es el habla de un pueblo.
Por ello me preocupa más que nuestros jóvenes y nosotros mismos, dejemos de hablar como lo hacían nuestros abuelos y bisabuelos, para pasar a "hablar bonito", que es lo que le pasa a muchas personas que se sienten muy canarias pero que en el fondo no son más que unos españoles, castellanos o hispano-parlantes más en este mundo.
La riqueza de un idioma está en la absorción de todos los términos desarrollados en cualquier ámbito cultural. Lo que no acepto para nada es ir al Sur de la Isla y encontrarme la inmensa mayoría de los carteles en idiomas que mis padres no entienden (yo, al menos me puedo hacer una idea), y eso que están en su propio terreno, digámoslo así. Cuando fui a París me lo encontré todo en francés, y nadie se paraba ni un segundo en ayudarme, menos mal que iba con intérprete que si no... En el resto de Europa, otro tanto de lo mismo. No sé qué ocurre aquí que todo lo tenemos que dar servido en bandeja de plata a los foráneos. pero me da mucho que pensar.
Yo abogo por gritar "¡Atis tirma!" en pleno Paseo de La Castellana o en Las Ramblas. ¿Se imaginan la reacción de nuestros conquistadores al escucharlo?
Y tú, ¿qué opinas?
Daminor, estamos más de acuerdo de lo que pensamos. Yo me enorgullezco de poder llamar a los tunos o las guaguas de ese modo, y me olvido de los higos chumbos y demás. Es una muestra de la idiosincraisia de cada pueblo, y un orgullo de las raices. Pero no entiendo que en un concurso como pueda ser Miss España, o el Allá tú, nombren a ciudades como A coruña, Araba y demás, cuando lo más lógico es utilizar los terminos que entienden el resto del país. Que cada uno hable como quiera, en su lengua o como le venga en gana, pero me gusta que respeten el que yo no hablo la misma lengua, y aun teniendo ellos facilidades para hablar en mi mismo idioma, no lo hagan.
Yo no exijo que en Paris me hablen en Español, ya que no es su idioma oficial, y por tanto no lo conocen. Pero ese no es el caso de Cataluña, Pais Vasco y demás comunidades con lengua propia.
Nadie me podrá quitar mis papas, pero si voy a un restaurante en Madrid, no me cuesta pedir patatas si veo que no me entiende el camarero.
... que es lo que le pasa a muchas personas que se sienten muy canarias pero que en el fondo no son más que unos españoles, castellanos o hispano-parlantes más en este mundo. Daminor
Y la opinión de Axarquia:
Y es que desde Tijuana hasta la Tierra de Fuego he oído ambas expresiones...
No creo que sea conveniente mezclar el idioma o dialecto con la cultura, puesto que muchos pueblos tienen una gran riqueza cultural pero que el habla es el inglés, el español o el que sea.
Los idiomas son un rasgo cultural más en los bienes intangibles de un pueblo.
Tienes toda la razón, tío. Con lo felices que eran mis antepasados cazando mamuts en las terrazas de un río que siglos después llamarían Manzanares... No sabían hacer la o con un canuto pero eran felices. Luego llegaron unos señores con lanzas más grandes y con rebaños de vacas y se quedaron. Estos tipos se llamaban a sí mismos "gente", pero los griegos los llamaron carpetanos. Se lo pasaban pipa pegándose con los que había alrededor, esculpiendo pedrolos y pescando en el río hasta que aparecieron otros señores con lanzas mejoradas que decían ser romanos. Mis antepasados ya no eran carpetanos, eran hispanos, y seguían igual de felices que siempre hasta que aparecieron unos tíos muy grandes que respondían al nombre de suevos, vándalos y alanos, aunque ellos no se daban ese nombre a sí mismos. En fin, que llegaron, follaron y comieron y se fueron porque dicen que aparecieron otros todavía más brutos, visigodos ellos, encallecidos por cientos de años dando vueltas por Europa. Parece ser que crearon un reino, pero mis antepasados, que ya no sabían muy bien quiénes eran, seguían a lo suyo: que si la cosecha, que si a cazar algún oso, que a ver si llueve... Y hete aquí que llegaron otros tipos aún más raros, que ahora, para variar, venían del sur y no había quién les entendiese. Eran musulmanes, vaya, y por lo visto lo cambiaron todo, aunque mi familia, tan brutos ellos, lo único que hicieron fue cambiar Dios por Alá y se quedaron tan anchos, eso sí, pendientes siempre del anticiclón de las Azores. Luego volvieron los que se habían ido, ¿o no se habán ido del todo?, con sus espadas y sus brillantes escudos. Alá volvió a ser Dios y el anticiclón de las Azores siguió siendo él mismo, aunque tampoco sabía que lo llamaran así. Uno de mis antepasados se apuntó a la troupe de los señores de las espadas porque quería ver mundo y dejar de pasar hambre. Se montó en un barco y llegó a unas islas maravillosas. Allí hizo lo que todo el mundo que llega con lanzas mejoradas a un lugar nuevo. Y se quedó. Los señores que vivían allí eran los guanches, y según algunos, siempre habían vivido allí en paz y armonía, nunca le habían quitado nada a nadie y eran la leche de simpáticos. Pero murieron todos a espadazos porque los recién llegados eran muy brutos y montaron campos de exterminio con cámaras de gas y hornos crematorios, qué mamones. Prohibieron por decreto ley que a las papas se las llamara papas (y eso que todavía nadie sabía nada de América)y se dedicaron a vivir del aire, pues no colonizaron, sólo destruyeron. Una vez arrrasado todo se comieron las espadas, que todo el mundo sabe que sube el nivel de hierro en sangre y eso es sanísimo. Este antepasado aventurero mío, o un nieto, se cruzó el charco en una carabela charter y masacró él solito a 50 millones de indígenas americanos (él creía que era mérito suyo, no sabía nada de las enfermedades, los contagios, las inmunidades y demás cosas raras)antes de volverse a la Península y poner su granito de arena en sojuzgar y tiranizar a vascos y catalanes (un primo suyo, nacido río arriba, allá por Soto del Real, se partió el pecho defendiendo los intereses comerciales catalanes en el Mediterráneo, pero eso no es historia políticamente correcta). Generaciones después, mi familia de labradores siempre puteados se hizo facha (eran de Madrid, allí todos son fachas), aunque en realidad las pasaron putas bajo las bombas de Franquito por la gracia (sin mayúscula) de Dios. Años de cárcel y de picar piedra en el Valle de los Caídos no les restaron puntos en el carné de castellanos opresores, y maniobraron en la oscuridad para defender la unidad de España y oprimir las culturas de las demás autonomías cuando ellos lo que querían de verdad era que lloviese de una puta vez, que la ciudad estaba achicharrada y, con un poco de suerte, un buen diluvio inundaría los túneles y zanjas del señor Gallardón y Madrid pasaría a ser la Venecia del Sur, con sus canales y sus gondoleros, opresores tiránicos, claro, pero con camisetas de rayas y gorrito de paja, que luce más.
Señores, o nos tomamos todo a cachondeo o nos lo tomamos en serio, pero en serio de verdad, y antes de dejarnos llevar por ideas prefabricadas nos informamos y pensamos un poco por nosotros mismos. No vale parar el reloj de la historia donde uno quiere, no vale obviar que el ser humano se mueve sin parar pero que las ideas lo hacen aún más rápido. La cultura es una forma de adaptar el medio e interpretarlo, y siempre cambia en función de la utilidad presente. Defended lo vuestro si queréis, hablad lo que os dé la gana, llamaos como os apetezca, que siempre habrá señores con la lanza mejorada que os digan lo que tenéis que hacer o que os convenzan de que un whooper llena más que unas papas. Pensad lo absurdo que es todo en última instancia y dedicaros a conocer gente, a aprender, a ser felices o a mirar al anticiclón de las Azores. Lo demás es comerse el tarro.
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